在广东省潮州市潮安区浮洋镇大吴村的大吴群艺馆里，大吴泥塑艺术品惟妙惟肖，吸引了不少游客驻足欣赏。透过一件件泥塑展品，人们了解了潮州地区的传统手工艺品，感受着自南宋时期流传至今的潮汕民俗文化。

大吴泥塑传承人吴光让告诉记者，大吴泥塑属第二批国家级非物质文化遗产，是广东潮州地区的汉族传统手工艺品，起源于南宋，与天津“泥人张”、无锡“惠山泥人”并称为中国三大泥塑。

大吴群艺馆内，吴光让与其子吴闻鑫、吴宏城合力创作的泥塑作品《饮水思源》引人注目。如今，吴光让是大吴泥塑的国家级非物质文化遗产传承人，他的儿子吴闻鑫和吴宏城分别是省级和市级非物质文化遗产传承人，三父子是传承潮州大吴泥塑的“主力军”。

“大吴泥塑产品多取材于潮剧、民间传说和章回小说故事中的人物造型，也参考人们生活中谐趣的人物情景造型，由此成为了潮汕民间的送礼佳品。”吴光让说，大吴泥塑之所以能从南宋流传至今，是因为这项工艺与潮汕的传统民俗活动息息相关。

“泥塑看起来简单，但要采用雕、塑、捏、贴、刻、印、彩等技法，贴、印、彩紧密有机结合形成了独特的民族和地域风格，是纯手工创作的艺术品。”吴闻鑫说。

据介绍，清朝乾隆至清末，由于木偶戏的发展，加上民间游神赛会日盛，促使泥塑木偶头像和泥塑人物的生产迅速发展，在拥有１０００余人口的大吴村，当时就有泥塑艺人４００多人，几乎是户户有作坊，人人会泥塑。

吴闻鑫告诉记者，大吴村西面的大片田土是捏泥优质土，粘性佳，无沙砾，色彩为米黄色，是制作泥人的好材料，因此，在这方乡土上诞生了大吴泥塑这门手艺。

如今，从事这门手艺的艺人越来越少，手艺的传承和发展前景不容乐观。吴宏城说，现在农村对传统泥塑用品的需求在减少，泥塑费时费工但销售价格不高，村里只剩四、五户人家在坚持做泥塑，学这门手艺的年青人越来越少。

不过，面对民间艺术传承的困境，传承者们并不沮丧。吴闻鑫认为，大吴泥塑虽是不太起眼的小摆件，但它具有浓厚的乡土气息，能让海外华侨和外出打拼的潮汕人“见物思乡”，也能让外国友人对中国的民俗文化产生兴趣。

潮州市文联主席程小宏说，潮州近年来开展“文化走亲”活动，通过展览、演出和对外文化交流活动，越来越多潮汕文化传承人走入大众视野，让乡土艺术得以传承、发展。