“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”，是党的十八大对社会主义核心价值观的科学概括。潮汕传统文化中的优秀部分无疑就是培育青少年核心价值观的重要教育资源。作为潮汕传统文化一个重要组成部分，有着丰富内涵的潮汕家训文化，在培育青少年核心价值观方面有着积极的作用，值得我们这些为人父母以及教育工作者，高度重视，积极开发，有效利用。
一、开发利用潮汕家训文化教育资源，培育遵纪守法的青少年
法治是社会主义核心价值观的重要内容之一，是依法治国政治纲领的重要要求之一。国家只有法治，社会才能文明。这就必须多途径、多渠道地加强对公民，特别是青少年法律意识的培育。
传统家训中的“法”，主要包括家法与国法两大方面。旧家训所强调的“法”，主要侧重于家法、族规；新家训所强调的“法”，则侧重于国法。潮汕家训对子女守法十分重视。普宁龙田蔡氏家族强调的“耻以律德”；1998年重新修编的《汕头莲塘林氏族谱》，确立了十二条家训，当中强调“国法当守”；2001年重新修订的潮阳《关氏族谱》，开宗明义地以“友爱互助，团结奋斗，诚实守法，开拓创新”为其新家训。
为防止子女犯法，潮汕家训十分重视禁嫖戒赌戒毒。惠来方氏家族认为，赌博“乃破家荡产之阶，为奸为盗之渐也”，其家训强调“诫赌”；揭阳北坑侨乡刘氏家族认为，“赌非人生正业，一入赌场，百业俱废，人格亦轻，宜守本分，切勿贪财，害累终身”，把“戒赌博”作为其家训之一；潮汕黄氏家训强调“戒赌博”。
潮汕家训在教育子女遵纪守法方面，作用是积极的，效果是明显的。家长以及学校教师，大有必要从潮汕家训获得启迪，利用家庭这个重要阵地，开发利用潮汕家训这一丰富的教育资源，有计划、有步骤地施行对子女的遵纪守法教育，使法治这一核心价值观在青少年身上渐渐生成，从而培育遵纪守法的年轻一代。
二、开发利用潮汕家训文化教育资源，培育诚实守信的青少年
诚信是儒家思想的一项重要内容，是衡量一个人人品高低的重要标准。如今，党中央把诚信作为社会主义核心价值观的重要要求之一，是对中国优秀文化诚信传统的继承与弘扬。
在儒家传统文化这一背景下，潮汕家训十分注重诚信。潮阳陈氏家族强调，“一诺千金人所敬，譬如约人到午时，不到未时终是信，若是一事不践言，下次说来人不听，当知信”，把“要信”作为其八大家训之一；揭西钱坑林氏家训强调，“人之所以立身者，信义而已，故曰无信不立，无义则乱……信义既敦，自是光明正大之人。”普宁龙田蔡氏家族确立了“信以立德，一言九鼎”的庭训。
潮汕家训中的诚信文化，哺育了一代代诚实守信的潮汕人。从儒家思想中吸收了丰富素养、深受潮汕家训熏陶的李嘉诚，求诚立信，把信誉作为企业成败的关键，“在香港还是在其他地方做生意，毕竟信用最重要。一时的损失将来是可以赚回来的，但损失了信誉，就什么事情也不能做了”。人如其名，诚实守信成为李嘉诚“最大的特点”，“他的发迹和成功靠诚”，“他的最大资产是诚”。
李嘉诚、谢惠如等等潮商俊彦，正是因为坚持“信诺第一，真诚至上”的经营理念，以诚为本，无投机，不取巧，从而赢得顾客，赢得信誉，赢得商机，事业蒸蒸日上。因此，培育诚实守信的青少年，潮汕家训是一重要而丰富的教育资源，当积极开发，有效利用。
三、开发利用潮汕家训文化教育资源，培育感恩孝敬的青少年
孝悌是儒家伦理道德的内核，其基本内容是孝顺父母，尊敬长辈，尊重兄长。“百善孝为先”。无论是旧编的还是新修的潮汕家训，都十分重视孝悌。潮阳陈氏家族认为，“父母面前无违拗，在生不见子承欢，死后念经有何效？尔子在旁看尔样，忤逆之忤人忤逆报，当如孝”，故其家训第一条是“要孝”。揭西钱坑林氏家训第一条就是“崇孝道”，认为，“教始于事亲，终于报国。移孝以作忠，即显亲以全孝，此谓之大孝”。惠来方氏家族认为，“孝之为德也，天之经，地之义，人之行也”，把“训孝”放在家训的第一条。潮汕黄氏家族认为：“父母于子，怀妊十月，长而教养婚配……人而不孝，鸦羊不如，猪狗何异？”故而把“孝双亲”作为其家训之一；揭阳余氏家族将孝顺作为“齐家之本”。
人只有知感恩，才能尊重父母，尊敬师长；才能尊重生命，热爱生活。爱自己的父母，爱自己的家人，才能热爱自己的家乡，进而升华到热爱自己的祖国。因此，必须重视并采取积极有效措施，培育青少年的孝敬心，培育青少年的感恩意识，而潮汕家训孝顺父母，尊敬长辈，尊重兄长等等方面的内容，无疑就是值得我们积极开发、充分利用的重要教育资源。
四、开发利用潮汕家训文化教育资源，培育知书达礼的青少年
仁义是儒家伦理道德的重要内容，潮汕家训无不体现儒家仁义的伦理道德。潮安金石仙都乡林氏家训强调：“仁不可轻，义不可轻，但存义是公平。休巧计，勿横行，半夜敲门我不惊。想罢一心从正道，何愁万事做不成”；揭阳刘氏家族倡导“崇节义”。
礼在儒家伦理道德中占有十分重要的地位。“潮虽小，如也知礼仪”。潮汕家训都十分注重礼教。潮阳陈氏家族认为，“循规蹈矩无粗鄙，先生长者当优尊，子弟轻狂人不敢”，故其家训强调“要礼”；揭阳北坑侨乡刘氏家族认为：“礼让为处世之道，应提倡谦逊之风”，将“明礼让”作为其家训；惠来周山黄氏家族的“明礼让”，普宁龙田蔡氏家族的“礼以谦恭”，都充分反映礼在潮汕家训中的分量。
文明、友善是社会主义核心价值观的重要要求之一。人之文明，首先在于性之善。人性之善，关键在于修养，必须讲仁义，重礼节，知谦逊。我们要培育知书达礼的文明友善青少年，就必须充分开发利用潮汕家训文化这一丰富教育资源，通过家庭教育这一有效渠道。
五、开发利用潮汕家训文化教育资源，培育勤奋苦学，艰苦创业的青少年
勤劳节俭、艰苦朴素是中华民族的优良传统。潮汕人以勤劳节俭、艰苦朴素的优秀品质著称，这在潮汕家训中有充分地体现。汕头莲塘林氏家族认为，“士农工商，均为常业，不论何门，都应各安其分，惟勤是务……勤能创业，俭可守家……为吾子孙，勤俭当勉”，故而其家训强调“业当勤俭”；潮汕翁氏家训强调“日用饮食为重要，俭啬素朴勿辞陋”。
自强不息是潮汕人的胆气。潮汕人以刻苦勤劳而著称。这在一定程度上与潮汕家训教育有关。汕头岐山洪氏的家训强调，“人贵有志，鸟践有翼；人凭志气，虎凭威势”、“宁可人穷，不可志穷，宁可身冷，不可心冷”；潮安金石仙都乡林氏家训强调：“富亦不夸，贵亦不夸，人生富贵总虚华……贫不须忧，贱不须忧，爱惜光阴是田踌”。
传统社会的潮汕，十分注重文教、读书，这在家训中得到充分体现。揭西钱坑林氏家族认为，“家不论贫富，子女不论贤惠，首在读书；读书则能穷格致，自可明修齐治平之道”，将“务读书”作为其家训之一；潮汕翁氏家族强调“诗书不理子孙牛”；普宁龙田蔡氏家族提出“惟读惟耕”的庭训；汕头沟南许氏家训强调“耕读传家，高风秉承”。
敬业是社会主义核心价值观的重要要求之一。敬业就必须有理想，有目标，有追求；就必须热爱本职工作，不论尊卑贵贱，不计轻重得失；就必须勤俭朴素，艰苦创业。而对于青少年来说，就必须勤奋读书，刻苦学习，掌握丰富的科学文化知识，炼就过硬本领，掌握高超技术，养成一丝不苟、坚忍不拔的精神。这就要求家长们积极开发利用潮汕家训文化教育资源，培育有理想，有抱负，善创业，吃苦耐劳的青少年。
家训是我国封建时代特有的家庭教育文献。毋庸置疑，潮汕家训良莠并存，金沙相尘。但是，传统社会的潮汕父母们，就是通过一条条严厉而又亲切的家训、家戒，时时刻刻规范着孩子的一言一行，有效地向年轻一代传承了尊老爱幼，诚实守信，知书达礼，敬祖崇宗，尊师重教，勤奋读书，感恩报德，乐施好善，义利并举等优良道德传统，弘扬了爱国爱乡，自强不息，艰苦创业，勤劳勇敢，开放兼容等等民族精神，从而培育了一批批事业有成的英才。优秀的传统家训，浓缩了古人的人生智慧，特别是体现了治家教子的绝大智慧。无论社会如何变化，但人生哲学、治家教子的绝大智慧是不会改变的。因此，我们必须从关乎潮汕经济社会发展的战略高度，从关乎培养子孙后代的大局出发，采取积极有效措施，把潮汕家训文化与现代教育有机结合起来，着力培育青少年的社会主义核心价值观。
