作者：陈志鸿(鹤雁)

十七岁那年，当作者从《易经》上看到“一阴一阳之谓道”这句话时，内心非常兴奋。易有太极，太极生二仪，二仪就是阴阳，阴阳统摄万物。金、木、水、火、土叫做五行，五行能相生导致互相促进，也能相克导致互相破坏。初学阴阳五行之术，庆幸阴阳就是天地大道，认为阴阳可以渗透物质的运动规律，知道天下任何事情，从而万全应对。

于是，四柱命理一度成为作者解释每个人生的运行轨迹的方法。但对四柱相同而人生轨迹不相同的问题却不敢面对。明朝朱元璋皇帝生怕那些与他四柱相同的人有朝一日会起来争夺他的天下，便派人四处寻杀与他的四柱相同的人。有一日，他亲自审问了一个四柱跟他相同的人。问他干啥的，那人说他是养蜂的，共养了九窝蜂，相当九十万只。朱元璋听后突然醒悟：我当皇帝统治九州，他养九窝蜂，做蜂王，看来天下跟他的四柱相同的并不都能做皇帝，于是放心了。从此，朱元璋悟透了四柱相同但人生轨迹不相同的道理。乾隆皇帝在雍正九年的时候还未登基。有一天，他邀请平郡王福彭到昌平川找一个叫做一尘子的人算命，一尘子推出四柱:辛卯丁酉庚午丙子。说四柱子午卯酉满地桃花，若是女人定为游娼，若是男人也要看干的是何种行档，就命论命。乾隆问:“此人若是个读书人呢?”一尘子答:“聪明绝顶，可惜奸酒爱色，命中注定要饿死。”又问：“如果是武官呢?”一尘子提高桑门:“若是武职则兵权独操，威震八方，一定是青史留名的名将。”再问:“若是出生王侯之家呢?”一尘子答:“那可能是皇帝。”乾隆心想，一个四柱怎么相差这么大啊。所以，听后只是点头。我们从这个两个例子可以悟出个道理:阴阳五行术不可等同于解方程式，命数有多重答案。故此术只是小术。

然而，作者因受好奇心的不断驱使，在四柱学的道路上徘徊了四十多年。阴阳五行理论已成为自己一生攻而不克的难关，让作者走了很多弯路。

日月如梭，人生很快就跨入“随心所欲”之年。正如太阳逃往西方的景象。正月初七日，人们突然发觉天边出现了与往常不一样的红云。仿佛看到凤凰涅槃，浴火再生的景象，这也许是吉兆。这一天，朋友推荐了一本书：《王阳明心学：修炼强大内心的神奇智慧》。深入浅出地阐释阳明心学：心即理、知行合一、致良知的核心理念，旨在让今天的读者轻松领悟阳明心学的神奇智慧精髓，修炼内心强大的自己，开启与生俱来的正能量，获得幸福完美的人生。阳明心学集儒、释、道三家之大成，是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学，渗透世事人心，终成一代圣哲。曾国藩研习阳明心学，编练湘军进攻太平天国，历时十二年克尽全功，再造乾坤。毛伟人对阳明心学也有所研究，在24岁的时候写出了《心之力》，立志改变中国的旧面貌，最终取得成功。稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理，缔造了两家“世界500强”企业，成为日本“经营之圣”。当今大善者们，不忘初衷，为强国梦而布局，带头争做一个立身、立业、立言、立德的践行者。学习阳明心学的人越来越多，已经成为一种良好的社会风气。

心学，本来是一个不很熟悉的名词。但是，它能让我们开悟，解释为什么相同的四柱但人生不相同的原因。阳明心学以“心即理、知行合一、致良知”为核心理念。在作者看来，“心即理”就是人之初，性本善，人心至诚，合于天理。“致良知”就是修炼本性，所谓知是良善之知，懂得善恶报应，因果循环的良知。“知行合一”就是通过修炼而获得的“大道之知”和“大能量之行”。大道存在于宇宙之间，大能量也存在于大自然之间，能感知宇宙大道者只有人心，能接受大能量者也只有人心，接受大能量的人心才能具备改变事物运动方向的功能，才具备改变命运的权利。人心即天理，天理即大道，当天理融入人心的时候，人心就是大道。其余的各种术数、命数和动物的心念都是小道，即小术，小道不具备改变命运的特殊能量。那些四柱相同的人，他们的人生轨迹由于受到修炼或将就的影响，使心量发生差异。因此，他们的人生轨迹不会相同。古人说：“命有三不准，高僧道士算不准，大善大恶算不准，大勤大懒算不准。”这里还得加一条：“修炼心学的人算不准”。

其实，老子早已说：“道可道，非常道”，这句话大大超出了“一阴一阳之谓道”的涵义，真正的“道”要比“阴阳学说”高出一个档次。若一个人修炼得道，即心灵得到提升，他可以不受阴阳与五行的制约，从此，四柱命理对他是无效的。老子还说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”按照老子所说的意思，人和自然在本质上是相通的，天与人是合一的。所以，人可以通过修炼达到天的境界，成为天的使者，从而获得超乎凡俗的权利。

作者资料：陈志鸿，笔名鹤雁。潮汕人，中国当代易学学者。主张修道改变命运，曾出版《易海一粟》，创建“潮汕易学文化”微信公众平台。