在香港俗称为“鬼节”或“盂兰节”的“盂兰胜会”，3日获评为国家级非物质文化遗产。这个传统文化风俗顿时被“点石为金”，但同时也引发传统风俗传承的问题。

    香港潮属社团总会永远名誉主席马介璋受访时表示，希望“盂兰胜会”列入国家级非物质文化遗产只是一个起步，今后可以藉着这个殊荣，大力宣传“盂兰胜会”的集体回忆，更唤起年轻人关注“盂兰胜会”，将这个甚具特色的文化风俗，世世代代传承下去。

    每年农历7月份，香港各区都有“盂兰胜会”举行，主要是祭祀祖先及阴曹无祀孤鬼。当中数铜锣湾潮州公和堂、长沙湾、九龙城、牛头角等地方的“盂兰胜会”最为大型与热闹。神功戏与诵经声此起彼落，路边烧衣纸与福物竞拍等场面，更是闹热烈无比。然而，在香港新一代潮州人眼中，这些节庆都是上一辈的事情，若非嫌老套不肯陪同老人家前往，就是觉得新奇有趣，把胜会当作嘉年华看待，两者皆对个中的意义不甚了了。

    香港中文大学文化及宗教研究系游子安教授指出，“盂兰胜会”其实蕴含丰富的潮州民俗特色，充分反映潮州人的天地人观、家庭观念与传统工艺及艺术，是了解潮州文化的好材料。他认为，香港作为“盂兰胜会”的重地之一，不但具备高度完整性与延续条件，更渗有本土特色，为保育这项传统民俗特色，提供了优厚条件。

    但马介璋指出，虽然“盂兰胜会”历史悠久，意义非凡，但一直只被视为民间文化活动，所以今次便要积极争取国家的重视，注册成为国家级非物质文化遗产。

    几年前，时任香港潮属社团总会主席的马介璋联同会内多位骨干成员认定，每年举办的“盂兰胜会”甚具特色，而且习俗已经深入民心，成为中国社会上重要的文化遗产，于是建议向国家申报，将“盂兰胜会”列入国家级非物质文化遗产，致力保护“盂兰胜会”的文化资源。

    马介璋坦言，申报过程难度很高，足足筹备了3年之多。“我们经过多年的努力，汇聚了各方专家、历史学者的研究，将‘盂兰胜会’的历史、文化、特色、演变、价值等纪录下来，然后交予香港特区政府，他们也认为‘盂兰胜会’甚有文化价值，相当值得呈交予国家文化部研究。”

    经过香港特区政府的专家小组审批，再报国家文化部的专家小组审批，“盂兰胜会”最终获评为国家级非物质文化遗产。香港潮属社团总会现任主席许学之对此感到惊喜万分。

    许学之受访时坦言，随着城市建设的发展，很担心有个别团体未能在固有场地举办“盂兰胜会”，若要迁往别处，又或暂停举行，便会令风俗失去原来特色。如今“盂兰胜会”被列入国家级非物质文化遗产后，其保存价值更大，他相信有助将这风俗文化导入正轨，吸引更多外国游客来港观赏，为香港的旅游业作出贡献。

    许学之深信，只要让更多人认识“盂兰胜会”，抛开“鬼鬼怪怪”的眼光，明白“盂兰”的真正意义重大而深远，便一定可以世代相传下去。

    虽然“盂兰胜会”这个风俗是由潮州人带进香港，但马介璋认为，在香港，无论任何族群人仕，广府人也好，福建人也好，每到农历7月，不少街坊都会在路边烧衣纸，祈求家宅平安，所以今次“盂兰胜会”被国家肯定，绝对不仅是潮州人的事，更是中国人的事，香港人之光。